domingo, 30 de abril de 2023

BALLY JAMES DUFF. Una lápida irlandesa sin nombre pero con historia.

BALLY JAMES DUFF. Una lápida irlandesa sin nombre pero con historia.

Foto personal tomada el 26 de agosto de 2022
Es difícil recontruir el mensaje del cual esta lápida es portadora. Aproximadamente he podido reconstruir lo siguiente: "To the memory of [the...falta el nombre. Nacido] BalleyJames Duff. County Cavan. Ireland. Also To two dear children: MARIA MARGARITA dead 24th April 1865 aged 3 month and LOUISE died June 21st. 1867 aged 2 years". Aquello que en una primera mirada pareciera ser la nombre del padre es en realidad la localidad de origen de este inmigrante irlandes. Será necesario seguir investigando la realidad que esta lápida conserva.
RECURSO.
Ballyjamesduff es una localidad situada en el condado de Cavan de la provincia de Úlster (República de Irlanda), con una población en 2016 de 2661 habitantes.1
Se encuentra ubicada al norte del país, a poca distancia al este del curso alto del río Shannon —el más largo de Irlanda— y al sur de la frontera con Irlanda del Norte.


sábado, 29 de abril de 2023

MARÍA FELISA ROMAÑACH. Secretaria de la Archicofradía. Obra de BELLAGAMBA Y ROSSI.

MARÍA FELISA ROMAÑACH. Inolvidable secretaria de la Archicofradía. Placa obra de BELLAGAMBA Y ROSSI.

Fotos personales tomadas el 15 de abril de 2023
Esta placa conmemorativa que dice: "MARÍA FELISA ROMAÑACH. +El 2 de setiembre de 1905. Inolvidable secretaria de esta Archicofradía. Escribió con afanes diarios una página imperecedera de la vida de la msma institución" Si bien esta muy bella placa no nos revela el misterio de la Archicofradía a la que se refiere, nos permite conocer a quienes diseñaron esta pequeña obra de arte. En ella vemos sobre un fondo que intenta imitar un pergamino rodeado de flores y hojas de hiedras, nos muestra en la parte inferior la inscripción de quienes fundieron esta placa conmemorativa BELLAGAMBA Y ROSSI de la calle Florida 152 en Buenos Aires. En el párrafo de RECURSO podemos ver un poco la historia de estos orfebres de quienes tenemos otras ejemplos de similar belleza. Si bien la información se relaciona con medallas sus datos se pueden aplicar también a las placas. Esta obra se encuentra en el frente del monumento funerario cuyo titular es PEDRO ROMAÑACH.
RECURSO.
La leyenda CONSTANTE ROSSI en las medallas:
La fábrica Nacional de Medallas de Ignacio Orzali, Constante Rossi y José Bellagamba, fue la empresa que introdujo el pantógrafo al país, herramienta que facilitó el trabajo de los escultores de medallas en Argentina.
ORZALI, BELLAGAMBA y ROSSI, eran la misma fábrica. Había comenzado a fines del siglo XIX, como Taller de fabricación de medallas llamado “ORZALI, B y C” , haciendo referencia a sus socios ORSALI, BELLGAMBA Y CONSTANTE, de esta manera firmaron todas las piezas entre 1896 y 1898.
En este último año muere ORZALI y las piezas comienzan a ser firmadas por BELLAGAMBA y ROSSI hasta aproximadamente el año 1905, y hasta 1910 apareciendo como C y A, F.ROSSI, de manera que las fichas de canteras las podemos ubicar en el período muy fácilmente, a pesar de no tener fechas.
En aquellas medallas que dice “ORZALI B. y C” se sitúan entre 1896 y 1898. Las que dicen “BELLAGAMBA Y ROSSI”, ya corresponden al año 1900 hasta 1905 aproximadamente y quizás algo más con una excepción. Si aparece del anverso una marca y del reverso otra – cosa que puede suceder – ocurre simplemente que el cuño del reverso, se mantuvo en la casa grabadora y simplemente como se repetía, si solo estaba impreso el valor, lo que cambiaba era el cuño del anverso, de manera que la firma nueva, aparecía en el anverso y se mantenía en el reverso. Si uno la daba vuelta se veía que eran acuñaciones con cuños viejos.
Por último aclaro que estos grabadores y además propietarios de la fábrica, hicieron miles de medallas distintas, de todas las temáticas desde religiosas hasta de ferrocarriles y plaquetas y medallas de clubes deportivos, de fuerzas armadas y hasta de bomberos.

viernes, 28 de abril de 2023

EMILIO J. GALMARINI. Introducción a la iconografía de los SERAFINES.

EMILIO J. GALMARINI. Introducción a la iconografía de los SERAFINES.

Fotos personales tomadas el 21 de marzo 2023
Frecuentemente cuando hablamos de ÁNGELES no tenemos conciencia de la variedad de subespecies que encontramos detrás de esa palabra. Además de los ángeles tan frecuentes en la arquitectura y la simbología, encontramos los ARCÁNGELES que podemos diferenciar por sus atributos pero esta placa conmemorativa nos introduce en otra clasificación: LOS SERAFINES.
Si se mira con atención, debajo de la placa vemos lo que en un primer momento nos podemos imaginar que es un simple QUERUBIN pero si prestamos más atención vemos que tiene dos pares de alas, lo que le aproxima o se queda a medio camino de los SERAFINES que se los representa, siguiendo las descripciones del Antiguo Testamento con seis pares de alas, donde cada uno tenía funciones diferentes. A mi entender esta es la primera vez que veo una imagen de ángeles que se aproxima a los SERAFINES.
Tambien esta placa nos introduce en un mundo donde las relaciones obreros y técnicos o entre obreros y patrones era un tanto diferente a nuestra comprensión actual del mujndo laboral. En ella podemos leer: "EMILIO J. GALMARINI. Los obreros que en la tarea diaria lo tuvieron como Director y compañero. Bueno-Justo-Leal. XIX. octubre MCMVI". He podido averiguar que esta personalidad se llamaba JOSE EMILIO GALMARINI AMBROSSI y que nació el 21 de febrero 1869 y falleció el 19 abril 1906. Las fechas de la placa en números romanos difieren de esta información. Esta placa se encuentra sobre la puerta de entrada de un monumento funerario en un estilo NEO ROMÁNICO muy interesante y cuyos titulares son AMBROSIO Y AGUSTÍN GALMARINI.
RECURSO.
¿Por qué los serafines tienen ojos en las alas?
Pertenecen al rango más alto de la jerarquía angélica, protegiendo el trono de Dios y alabando su santidad
DAYANA BRAVO SÁNCHEZ (TEXTO), BARCELONA 11/03/2023
El versículo Isaías 6:2 de la Biblia cita: "Por encima de él había serafines, cada uno de los cuales tenía seis alas: con dos de ellas se cubrían el rostro, con dos se cubrían los pies, y con dos volaban".
Estos son los ángeles serafines, los que solo pueden ser vistos por quienes son elevados a una dimensión superior, es decir, un estado en el que el cielo se abre para ellos…
No aparecen de la forma de hombres como lo hacen otros ángeles, pero pertenecen al rango más alto de los tres niveles de la jerarquía angélica; siendo los alabadores de Dios y proclamando constantemente su santidad.
Tienen la misión de purificar y eliminar todo lo que los rodea, por lo que están destinados a proteger los lugares más santos.
En la Biblia son nombrados como una visión que tuvo Isaías, unos de los cuatro profetas mayores del Antiguo Testamento, de Dios en el Templo donde aclamaban diciendo: "Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria".
Los serafines cubren su cabeza con dos alas para protegerse de la luz de Dios, debido a que estos están constantemente acompañando al Señor en el trono. Por ello, para poder ver tienen ojos en sus alas.

jueves, 27 de abril de 2023

BALDOMERO VILLAMIL. El disco solar alado: símbolo de protección.

BALDOMERO VILLAMIL. El disco solar alado: HORUS BEHEDETY..

Fotos personales tamada el 21 de marzo de 2023
No pdemos atribuir en forma automática los símbolos egipcios a una identidad masólica sin tener mayor información. En este caso conocemos absolutamente nada sobre el titular de este monumento funerario y este disco solar posiblemente tenga más relación con la moda de todo lo egipcio que aparecio cuando se descubrio la tumba intacta del faraón Tuthankamon. En la placa conmemorativa se puede leer: "El Banco Popular Argentino y El Sol Argentino Compañia de Seguros Generales S. A. a BALDOMERO VILLAMIL. Reconocimiento y homenaje a las virtudes de su extinto Director. Buenos Aires, julio de 1945" También es interesante ver en un mismo frente la cruz cristiana en la parte superior e inmediatamente este símbolo generalmente relacionado con la religión egipcia.
RECURSO.
Disco solar alado
En el Antiguo Egipto, el disco solar alado se ha considerado un símbolo de protección. Se encuentra en estelas y en las golas o encima de las puertas de los templos desde el Reino Medio y solo durante el período ptolemaico, aunque raramente, fue utilizado como amuleto protector.
Se le llamaba el Behdety, por estar asociado al dios Behdety, que muy tempranamente se fusionó con Horus y luego fue conocido como Horus de Behdet (el antiguo nombre de Edfu). También es conocido como el "gran volador", y en su forma femenina se asocia con Hathor.2
También han existido discos solares alados en otras culturas antiguas, como la sumeria, la asiria y la hitita.





Dr. JOSÉ GABRIEL OCAMPO HERRERA. Un sepulcro con una extraña fecha.

Dr. JOSÉ GABRIEL OCAMPO HERRERA. Un sepulcro con una extraña fecha.

Fotos personales tomadas el 12 de diciembre 2018 y el 31 de enero 2020.
Con el transcurrir de los años el instinto investigador vence a las actitudes inocentes de los primeros tiempos. No cualquier información me deja satisfecho y comienzo a cotejarlas. Hoy comparto una selección de un brillante y meticuloso trabajo sofbre el Dr. JOSE GABRIEL OCAMPO que recomiendo su lectura por lo detallada de la actividad profesional como abogado de prestigio. También la misteriosa fecha de 1837 nos advierte que no se relaciona con el fallecimiento de esta personalidad sino que posiblemente sus adversarios políticos que diseñaron este sepulcro que nunca fue utilizado, se refieren a la intervención justamente ese año "fue elegido nuevamente Presidente de la Academia de Jurisprudencia, hasta que fue intervenida por Rosas y entró en una etapa de crisis bajo la acción directa del Gobierno". Algunas versiones afirman que este sepulcro fue comprado por Jose Gabriel Ocampo mientras que otros afirman que fue construida por miembros del gobierno para atemorizarlo y como advertencia.
RECURSO.
La docencia forense de José Gabriel Ocampo
El protagonista de este estudio1, José Gabriel Ortiz de Ocampo y Herrera Guzmánnació en la Provincia de La Rioja, actual República Argentina, en 1798,en el seno de una antigua familia de noble raíz criolla, con muy ilustres antepasados, y parientes de descollante figuración: militares, políticos, eclesiásticos, juristas, escritores y poetas.
En 1813, con la inspiración de las Cortes de Cádiz, una Asamblea General reunida en Buenos Aires abolió los mayorazgos y los títulos de nobleza. Muchas familias patricias vieron entonces a sus hijos adaptarse a la nueva situación. En el caso de los Ortiz de Ocampo, los más jóvenes dejaron de usar el “Ortiz de” y, en lo sucesivo, comenzaron a llamarse sencillamente “Ocampo”
El joven Gabriel Ocampo realizó sus estudios preparatorios en el Colegio de Nuestra Señora de Montserrat de la ciudad de Córdoba, capital de la Gobernación Intendencia. Luego ingresó en la Universidad, donde en 1818, a los 20 años, se graduó de doctor in utroque iure…
Amable y responsable, se integró rápidamente a la vida chilena2 y ocupó distintos cargos políticos y de docencia hasta mediados de 1826, cuando decidió volver a las Provincias Unidas del Río de la Plata;y luego de pasar por su provincia natal y por Córdoba, se dirigió a Buenos Aires, donde se matriculó para ejercer su profesión de abogado.
Poco después de la renuncia de Rivadavia, el 9 de septiembre de 1827, Ocampo fue aprehendido, por orden del General Lavalleja, junto con el Fiscal Herrera. Acusados de haber promovido una conspiración para restaurar el régimen unitario, ambos funcionarios fueron arrancados de sus casas con suma violencia para ser deportados. Ocampo fue embarcado en un bote y expulsado a las costas de Buenos Aires…
El 1º de enero de 1829, a los 30 años, contrajo matrimonio en Buenos Aires con Elvira de la Lastra y Gómez Vidal, niña de 17 años, de prosapia cordobesa, que le dio seis hijos hasta que enviudó después de diez años de matrimonio. Los primeros éxitos forenses le permitieron adquirir casa propia en la calle Catedral nº 140, donde enseguida instaló su estudio al que comenzaron a acudir numerosos clientes, que tenían como común denominador su escasa simpatía por el régimen rosista…
En 1834, Ocampo pasó a ser Presidente de la Academia de Jurisprudencia. Al año siguiente la Academia, presidida por Vélez Sarsfield, publicó su obra “El origen, progreso, alteraciones y estado actual de la Enfiteusis de los terrenos públicos de pastoreo en la Provincia de Buenos Aires”. En 1837 fue elegido nuevamente Presidente de la Academia de Jurisprudencia, hasta que fue intervenida por Rosas y entró en una etapa de crisis bajo la acción directa del Gobierno
El devenir de los hechos hizo que Ocampo llegara a ser tan desagradable para Rosas que, refiriéndose a él, dijo: “A este doctor he de meterlo en un cuerno y he de taparlo con otro cuerno”. Enterado, se recluyó prácticamente en su casa, poco menos que oculto, para escapar de los vejámenes de la Mazorca, que lo merodeaba y podía asesinarlo, como sucedió con Juan Antonio Sarachaga, que pagó con la vida su poco entusiasmo por el Gobernador. Poco después del fallecimiento de su mujer, finalmente, la Mazorca asaltó su casa el día de navidad de 1838. El Dr. Ocampo consiguió huir por la azotea y refugiarse en la casa de su vecino y amigo, Emilio Castro, después Gobernador de Buenos Aires, donde halló generoso asilo. Forzado a emigrar, abandonó todo cuanto tenía, y se embarcó rumbo a Montevideo disfrazado de vendedor ambulante. Dejó a sus hijos pequeños al cuidado de su suegra y sus cuñadas, y cruzó el río iniciando lo que sería una ausencia física definitiva de su Patria
Cuando fugó de la ciudad, en 1839, era uno de los abogados más prestigiosos del Foro porteño. Preocupado por la suerte de sus clientes, Ocampo dejó una carta para su colega, Lorenzo Torres, quien se ocupó de firmar los escritos que le presentaba su pasante, Miguel Esteves Saguí. Su antiguo pasante y futuro yerno, el joven Carlos Tejedor, que trabajaba en el estudio, tomó también el camino del exilio después de la conspiración de Maza. Apenas llegó a Montevideo le fue reconocida su matrícula de abogado y fue nombrado primer Presidente de la Academia de Jurisprudencia Teórico Práctica que, el 23 de mayo de 1840, autorizó la incorporación de Alberdi como abogado, pero Ocampo permaneció poco en el Río de la Plata y llegó a Chile en 1841. Enseguida instaló su bufete y dos años después contrajo nuevas nupcias con D. Constanza Pando y Urizar24, distinguida dama con quien también tuvo descendencia. Durante los años que siguieron, y hasta su muerte –escribió Armando Braun Menéndez–, “el estudio del Dr. Gabriel Ocampo fue el primero, el más prestigioso y respetado del foro de Santiago”. El 28 de junio de 1843 fue fundador de la Facultad de Leyes,
Después de la caída de Rosas, Gabriel Ocampo fue nombrado por el Presidente, Justo José de Urquiza29, Ministro de la Primera Corte Suprema de Justicia del Gobierno de la Confederación Argentina, pero prefirió permanecer en Chile.
Leiva, Alberto David “La docencia forense de José Gabriel Ocampo