DESIDERIO DAVES. Sobre ñandues y cardos.
Foto personal tomada el 19 de junio de 2021
Esta placa conmemorativa tiene una serie de peculiaridades que bien vale la pena destacar. Por un lado y por primera vez encuentro lo que se podría llamar un DOLIENTE GAUCHO, despojado de todo el ropaje a la moda griega y que con audacia aparece con ropas tradicionales del campo argentino, y que comparte con su caballo que vemos con la cabeza inclinada ese sentimiento de respeto y tristeza. En el fondo vemos un paisaje netamente rural con árboles y cercados. En el centro encontramos la siguiente inscripción: "A la memoria del Dr. DESIDERIO DAVES. 1874-1929. Profesional prestigioso. Funcionario ejemplar. Caballero sin tacha. Sus compañeros y amigos. Dirección General de Ganadería en el cuarto aniversario de su muerte. Buenos Aires. 9 de febrero de 1933". Es digno de señalar las virtudes alabadas. Debajo de esta inscripción vemos por primera vez en este espacio la presencia del ÑANDÚ que enriquece nuestro bestiario. Igualmente en el lado derecho vemos claramente la planta y flor del cardo. Comparto una muy poética leyenda del origen de la Cruz del Sur que seguramente desde ahora en adelante tendrá para nosotros otra emocionante significación.
Esta placa conmemorativa tiene una serie de peculiaridades que bien vale la pena destacar. Por un lado y por primera vez encuentro lo que se podría llamar un DOLIENTE GAUCHO, despojado de todo el ropaje a la moda griega y que con audacia aparece con ropas tradicionales del campo argentino, y que comparte con su caballo que vemos con la cabeza inclinada ese sentimiento de respeto y tristeza. En el fondo vemos un paisaje netamente rural con árboles y cercados. En el centro encontramos la siguiente inscripción: "A la memoria del Dr. DESIDERIO DAVES. 1874-1929. Profesional prestigioso. Funcionario ejemplar. Caballero sin tacha. Sus compañeros y amigos. Dirección General de Ganadería en el cuarto aniversario de su muerte. Buenos Aires. 9 de febrero de 1933". Es digno de señalar las virtudes alabadas. Debajo de esta inscripción vemos por primera vez en este espacio la presencia del ÑANDÚ que enriquece nuestro bestiario. Igualmente en el lado derecho vemos claramente la planta y flor del cardo. Comparto una muy poética leyenda del origen de la Cruz del Sur que seguramente desde ahora en adelante tendrá para nosotros otra emocionante significación.
RECURSO.
Leyenda de la Cruz del Sur
Dicen las abuelas tehuelches que todo ha nacido de alguna manera, ya sea queriendo o sin querer, y que la mayoría de las cosas ha aparecido "hace tantos años que no se puede contar". Tal es, por supuesto, el caso de la cruz del sur, que en tierras tehuelches recibe el nombre de choiols. Y en ese nombre esta cifrado su origen. Esta es la la historia.
Una tarde, hace muchísimos años, un grupo de hombres estaba cazando con boleadoras (iatchicoi: iban tras el rastro de un gran ñandú macho (kank) que se les venía escapando desde hacía tiempo. Muy arisco, no bien presentía la presencia humana huía velozmente hasta quedar fuera del alcance de sus perseguidores. Esa tarde en particular acababa de llover y entre las nubes había salido el sol que se iba poniendo lentamente.
Los hombres lo fueron cercando, pero el ñandú se escapó otra vez y enfiló hacia el sur. Los cazadores corrieron tras de él, arrojándole flechas y boleadoras. Pero ninguna pudo alcanzar al escurridizo animal.
La persecución siguió. Más allá, sobre el filo de la meseta, hacia donde se dirigía el ñandú, el sol había pintado un hermoso arcoiris (gijer). Justo en ese momento, el más ligero y resistente de los cazadores, llamado Korkoronke, se acercó bastante. Pero el ñandú astuto, sabiéndose acorralado en el borde del abismo, giró bruscamente y, como si se lanzara al vacío, apoyó una de sus patas sobre el arco iris que surgía justamente desde allí. Y empezó a trepar por ese camino de colores con sus largas y elásticas zancadas. Korkoronke quedó azorado. Pero se recuperó rápido y lanzó su boleadora de tres bolas en un último y desesperado intento por atraparlo. El viejo ñandú hizo un paso al costado y las boleadoras pasaron de largo. Así escapó para siempre de sus perseguidores quienes, al volver esa noche tuvieron que soportar las burlas de todo el campamento. Nadie les creyó la fantástica huida del ñandú por el camino del arco iris. Cuando cayó la noche el cielo les dio la razón, porque vieron brillar varias nuevas estrellas.
Dicen las abuelas tehuelches que una de las huellas que el ñandú dejó en su carrera sobre el arco iris quedó para siempre grabada en el cielo, dibujada con cuatro estrellas. La llamaron choiols, que significa "huella de ñandú en el cielo". Esta constelación no es otra que la cruz del sur, el inevitable punto de referencia de todos los caminantes y marinos del hemisferio austral. Korkoronke no pudo hallar sus boleadoras en el suelo. Pero las descubrió en el cielo, convertidas en una nueva constelación que recibió el nombre de cheljelén. Que no es otra que las Tres Marías.
Fuente: La leyenda de la cruz del sur, de Mario Echeverría Baleta.
Leyenda de la Cruz del Sur
Dicen las abuelas tehuelches que todo ha nacido de alguna manera, ya sea queriendo o sin querer, y que la mayoría de las cosas ha aparecido "hace tantos años que no se puede contar". Tal es, por supuesto, el caso de la cruz del sur, que en tierras tehuelches recibe el nombre de choiols. Y en ese nombre esta cifrado su origen. Esta es la la historia.
Una tarde, hace muchísimos años, un grupo de hombres estaba cazando con boleadoras (iatchicoi: iban tras el rastro de un gran ñandú macho (kank) que se les venía escapando desde hacía tiempo. Muy arisco, no bien presentía la presencia humana huía velozmente hasta quedar fuera del alcance de sus perseguidores. Esa tarde en particular acababa de llover y entre las nubes había salido el sol que se iba poniendo lentamente.
Los hombres lo fueron cercando, pero el ñandú se escapó otra vez y enfiló hacia el sur. Los cazadores corrieron tras de él, arrojándole flechas y boleadoras. Pero ninguna pudo alcanzar al escurridizo animal.
La persecución siguió. Más allá, sobre el filo de la meseta, hacia donde se dirigía el ñandú, el sol había pintado un hermoso arcoiris (gijer). Justo en ese momento, el más ligero y resistente de los cazadores, llamado Korkoronke, se acercó bastante. Pero el ñandú astuto, sabiéndose acorralado en el borde del abismo, giró bruscamente y, como si se lanzara al vacío, apoyó una de sus patas sobre el arco iris que surgía justamente desde allí. Y empezó a trepar por ese camino de colores con sus largas y elásticas zancadas. Korkoronke quedó azorado. Pero se recuperó rápido y lanzó su boleadora de tres bolas en un último y desesperado intento por atraparlo. El viejo ñandú hizo un paso al costado y las boleadoras pasaron de largo. Así escapó para siempre de sus perseguidores quienes, al volver esa noche tuvieron que soportar las burlas de todo el campamento. Nadie les creyó la fantástica huida del ñandú por el camino del arco iris. Cuando cayó la noche el cielo les dio la razón, porque vieron brillar varias nuevas estrellas.
Dicen las abuelas tehuelches que una de las huellas que el ñandú dejó en su carrera sobre el arco iris quedó para siempre grabada en el cielo, dibujada con cuatro estrellas. La llamaron choiols, que significa "huella de ñandú en el cielo". Esta constelación no es otra que la cruz del sur, el inevitable punto de referencia de todos los caminantes y marinos del hemisferio austral. Korkoronke no pudo hallar sus boleadoras en el suelo. Pero las descubrió en el cielo, convertidas en una nueva constelación que recibió el nombre de cheljelén. Que no es otra que las Tres Marías.
Fuente: La leyenda de la cruz del sur, de Mario Echeverría Baleta.
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