miércoles, 30 de noviembre de 2022

PEDRO DIONISIO DUHALDE. La Unión Cívica Radical y la Inmigración Meritoria.

PEDRO DIONISIO DUHALDE. La Unión Cívica Radical y la Inmigración Meritoria.

Fotos personales tomadas el 26 de agosto de 2022
Desde hace tiempo me llama la atención de la cantidad de placas y memoriales de políticos de la Unión Cívica Radical junto a la muy fuerte presencia de la inmigración meiritoria en este Cementerio. No creo que sea obra de la casualidad sino que hay una cierta relación entre ambos grupos ya que una de las propuestas de los primeros tiempos de esa agrupción política fue la de integrar a estos nuevos grupos sociales a la vida políca de la cual el antiguo régimen excluía. Me parece que es interesante relacionar ambas realidades como para comprender mejor la identidad de la Recoleta. De este político he podido encontrar muy pocos datos. Su nombre completo era PEDRO DIONISIO DUHALDE DEGATALDI. Nació el 8 de abril de 1897 y falleció el 18 de agosto de 1972. En una de las placas conmemorativas podemos leer: "La Unión Cívica Radical "Comité Nacional" a Dr. PEDRO D. DUHALDE en el primer aniversario de su fallecimiento. 1972- 18 de agosto -1973" Es disgno de destacar la calidad del vitral que ilumina este monumento funerario. 




LUÍS C. MICHELÓN. La Porta Magguiore de Roma en la Recoleta.

LUÍS C. MICHELÓN. La Porta Magguiore de Roma en la Recoleta.

Fotos personales tomadas el 8 de julio y el 26 de agosto de 2022
Me resulta muy difícil definir el estilo de este monumento funerario y en especial aqullos elementos que rodean la puerta. Viene a mi memoria la similitud con diversas consrucciones de la Roma clásica, en este caso la he relacionado con la Porta Maggiore que actualmente forma parte de la Muralla Aureliana.
RECURSO
La Porta Maggiore ("Puerta Mayor"), o Porta Prenestina, es una de las puertas orientales pertenecientes a la antigua pero bien conservada Muralla Aureliana de Roma del siglo III.
Por la puerta pasaban dos calzadas antiguas: la Via Praenestina y la Via Labicana. La Via Prenestina era el camino oriental hacia el pueblo de Praeneste (la moderna Palestrina). La Via Labicana (actualmente llamada Via Casilina) se dirige hacia el sudeste de la ciudad.
La puerta original fue construida en el año 52 por el emperador Claudio, siglos antes que la muralla, y estaba formada por arcos en medio de dos acueductos, el Aqua Claudia y el Anio NovusPorta Maggiore se construyó como un monumental arco doble de travertino blanco, y contiene inscripciones que elogian a los emperadores Claudio, Vespasiano y Tito por su trabajo en los acueductos. Originariamente se la conocía como Porta Prenestina.
El emperador Aureliano convirtió a la puerta en parte de la Muralla Aureliana en 271. Luego se la modificó aún más cuando el emperador Honorio expandió las murallas en 405. Aún pueden verse los cimientos de un cuartel de la guardia que fueron agregados por Honorio, mientras que la parte superior de la puerta, tal como fue construida por Honorio, fue trasladada al costado izquierdo de la Porta.
Cerca de la puerta, justo fuera de la muralla, se encuentra la Tumba del Panadero, construida por Marco Virgilo Eurysaces.






martes, 22 de noviembre de 2022

MIGUEL BLAY FÀBREGA. Escultor del monumento funerario de RAMÓN SANTAMARINA.

MIGUEL BLAY FÀBREGA. Escultor del monumento funerario de RAMÓN SANTAMARINA.

Fotos personales tomadas el 24 de octubre de 2019 y el 3 de junio de 2022.
Durante mucho tiempo he tenido dudas y pocas certezas sobre el creador de esta obra de arte. Solo tenía sospechas que podía estar relacionada con este escultor ya que si tenemos en cuenta la estrecha cooperación tanto con la familia Santamarina como con la comunidad de inmigrantes españoles integradoas a la sociedad portena. Finalmente un sitio dedicado a la escultura modernista me lo acaba de confirmar y ustedes pueden consutar esa fuente en: https://www.arquitecturamodernista.cat/.../panteo-ramon...
RECURSO.
Blay Fàbrega, Miquel. Olot (Gerona), 8.X.1866 – Madrid, 22.I.1936. Escultor.
La familia de Miquel Blay era de condición modesta; su padre fue albañil y su madre costurera. Aunque no poseían muchos estudios, y a pesar del sacrificio económico que les supuso, siempre respetaron y apoyaron las inquietudes artísticas de su hijo. Varios artículos que biografían la primera etapa del escultor coinciden en afirmar que el talento artístico de Miquel Blay se dejó entrever ya desde muy joven. Considerando estas inclinaciones, sus padres le permitieron estudiar en la Escola Pública de Dibuix d’Olot, que entonces dirigía el pintor Josep Berga i Boix, y que funcionaba como filial de la de Barcelona.
Miquel Blay ingresó en la Escola Pública de Dibuix a los catorce años y figura en los listados de alumnos hasta el curso 1886-1887. Al margen de estos estudios artísticos, Blay entró también de aprendiz en el taller de imaginería religiosa El Arte Cristiano que dirigían el mismo Josep Berga y los hermanos Joaquim y Marian Vayreda y que estaba dedicado a la construcción, decoración y venta de esculturas religiosas, siguiendo las pautas francesas del denominado “Art de Saint Sulpice”. Desde los catorce años hasta los veintiuno, trabajó de imaginero en este taller. De hecho, el taller El Arte Cristiano y la Escola Pública de Dibuix estaban relacionados. En el edificio de la sociedad había una sala dedicada al estudio y práctica del dibujo y los aprendices tenían que asistir obligatoriamente a estas clases y a las de la Escola Pública de Dibuix. Por otra parte, el taller funcionaba, en cierta manera, como salida profesional para los alumnos de la escuela con mejores aptitudes.
Paralelamente al trabajo en El Arte Cristiano y a la asistencia a las clases nocturnas en la Escola Pública de Dibuix, Miquel Blay trabajaba como botones y también como modelo en el Centro Artístico. La citada entidad era el centro de reunión de una serie de olotenses ilustres que, junto con el mismo Joaquim Vayreda, dedicaban su tiempo libre a la literatura, a las teorías estéticas y a las Bellas Artes.
Dos hechos marcarán la trayectoria artística de Miquel Blay en esta primera época de formación, que abarca hasta los veinte años: la mentalidad abierta de unos padres que pese a la exigua situación familiar apoyan la vocación de su hijo y la magnífica oportunidad, pese a encontrarse lejos de los grandes centros urbanos, de asistir a una escuela de cierto rango y tomar contacto con el ambiente artístico que en aquellos tiempos se vivió en Olot, centrado principalmente en la figura del paisajista Joaquím Vayreda y siguiendo la línea ideológica del Cercle Artístic de Sant Lluc.
En 1887, con el apoyo de sus maestros, Berga y Vayreda, y a instancias de este último, entonces diputado provincial, se propuso a Blay como candidato a una beca de ampliación de estudios artísticos. La Diputación Provincial había dado ya una beca de este tipo al pintor Josep Pagès Ortiz y la Diputación de Barcelona una a Marià Fortuny. Ésta sería la primera que se concedería en la modalidad de escultura. Una vez resuelto el concurso oposición para dicha beca, se acordó por unanimidad conceder un pensionado a Miquel Blay de tres años en París.
En París Blay asistió a la Académie Julian, donde siguió clases del escultor Henri-Michel-Antoine Chapu, conocido sobre todo por su faceta medallística.






lunes, 21 de noviembre de 2022

EDUARDO PEDRO MAGUIRE Y GAYNORE. Un gran terratiente irlandes

EDUARDO PEDRO MAGUIRE Y GAYNOR. Un gran terratiente irlandes.

Fotos personales tomadas el 23 de abril de 2022
La inmigración irlandesa en Argentina ocupa los diversos estamentos de la sociedad de aquellos tiempos. En general fueron trabajadores rurales y personal doméstico. Eduardo Pedro Mguire nació el 17 de agosto de 1865 en la localidad de Capilla del Señor y falleció el 30 de marzo de 1929 en Buenos Aires. En esta arquitectura muy neo clásica vemos una escena de la Pasión de Cristo, seguramente una de las tres caídas en el camino a la cruz.
RECURSO.
Maguire, Eduardo Pedro (1865-1929), hacendado, nació el 17 de septiembre de 1865 en Capilla del Señor, segundo hijo de John Maguire (1825-1905) y su esposa, María Gaynor (1835-1907).
Eduardo P. Maguire estaba entre los treinta mayores terratenientes de Argentina en la década de 1920. En 1923 poseía un total de 44.800 hectáreas en la provincia de Buenos Aires, distribuidas en los siguientes lugares: Del Valle FCS, Salto FCCBA (San José), Maguire FCCA, Arenaza FCO (Médanos del Mate y Santa Clara), El Dorado FCP (Tres Bonetes), Balsa FCO, 12 de Octubre FCCGBA (Santa María), Km 280 FCM y Santos Unzué FCM. Otras propiedades sumarían un total de 85.000 hectáreas. Maguire fue alcalde de Salto y consultor del Banco de Londres y del Río de la Plata.
El 18 de mayo de 1891 Eduardo P. Maguire se casó con Catalina (1867-1940), tercera hija de John Murray (1826-1907) y Mary Fox (1843-1911). Tuvieron ocho hijos, entre ellos John Walter Maguire (1906-1981), anticuario y escritor, autor de Loncagüé (1967) y La pezuña de oro (1980).
En 1907 Maguire ofreció 8,3 hectáreas de su terreno en Pergamino a la Compañía de Ferrocarriles Centrales Argentinos. Se construyó una estación de tren que lleva su nombre. Eduardo Pedro Maguire murió el 30 de marzo de 1929.
edmundo Murray







ILDEFONSO OTERO ROSSI. La imaginación al poder.

ILDEFONSO OTERO ROSSI. La imaginación al poder.

Foto personal tomada el 23 de abril de 2022
Seguramente cuando se dejaba a los arquitectos en libertad creativa podían proponer soluciones muy imaginativas. Aquí vemos en la parte superior una urna funeraria cubierta casi en su totalidad por el sudario de la resurrección para proclamar que la vida y la memoria es más fuerte que la muerte. Debajo una cruz rodeada por una especie de MANDORLA muy atìpica y que consideor difícil llamarla de esta forma No hay datos sobre el titular de este monumento funerio. 


SANTA INES. Introducción a los atributos de los santos

SANTA INES. Introducción a los atributos de los santos.

Foto personal tomada el 23 de abril de 2022
Aunque puede sonar un poco atrevido, los vitrales hablan si conocemos el lenguaje de sus símbolos. . En este caso tenemos una serie de atributos que nos permite facilmente reconocerla. En su brazo lleva un cordero en relación a su nombre en latín. En el otro brazo la palma del martirio que tamibén nos habla de su identidad. En Roma existe un bello complejo de iglesias que bien vale la pena visitar: la Basílica de Santa Agnese o Santa Inés fuera de los muros y a su lado la Iglesia de Santa Constanza con magnificos mosaicos de los primeros siglos del cristianismo. Existen también en ella catacumbas y se puede llegar facilmente con el metro o subte.
RECURSO.
Santa Inés, Mártir. Fiesta: 21 de enero

Su nombre latino es Agnes, asociado a "agnus" (cordero). 
En torno a ella surgió la costumbre de los corderos blancos de cuya lana se hacen palios para dignatarios eclesiásticos.
Inés mártir nacida y martirizada en Roma en la primera mitad del siglo IV.
Los pocos datos que se tienen de ella dieron lugar a varias leyendas piadosas en torno a su martirio. Según la más difundida, ella era una joven hermosa y rica, pretendida en matrimonio por muchos nobles romanos. Por no aceptar a ninguno, aduciendo que estaba ya comprometida con Cristo, fue acusada de ser cristiana. Llevada a un prostíbulo, fue protegida por unos ángeles y señales celestes. Fue entonces puesta en una hoguera que no la quemó y, luego, decapitada en año 304 A.D. La hija de Constantino (Constantina) le erigió una basílica en la Vía Nomentana y su fiesta se comenzó a celebrar a mediados del siglo IV.

Escritores antiguos, como el Papa Dámaso, Ambrosio de Milán y el poeta Aurelio Prudencio, dejaron testimonios sobre santa Inés.

Patrona de las jóvenes, de la pureza, de las novias y prometidas en matrimonio y de los jardineros, ya que la virginidad era simbolizada con un jardín cerrado.

Iconografía: niña o señorita orando, con diadema sobre la cabeza y una especie de estola sobre hombros (alusión al palio). Como atributos: un cordero (a sus pies o en sus brazos), evocación de su nombre latino; una pira, espada, palma y lirios, en alusión a su pureza y martirio. Su nombre entró al canon o plegaria eucarística primera.


sábado, 19 de noviembre de 2022

EDUARDO FLORENCIO SÁNCHEZ ZINNY. Autor placa en homenaje a GUILLERMO PADILLA.

EDUARDO FLORENCIO SÁNCHEZ ZINNY. Autor placa en homenaje a GUILLERMO PADILLA.

Fotos personales tomadas el 19 de junio de 2021
A medida que aprendí a mirar mejor las placas y sus detalles comienzo a descubrir obras ignotas de artistas y creadores argentinos que no forman parte del repertorio de las obras de esos autores. Me duele mucho que los especialista casi ignoran las obras de estos creadores, en especial si no son los más conocidos. Esta placa conmemorativa aparece firmada en el ángulo inferior izquierdos donde solo se puede leer SÁNCHEZ ZINNI.
RECURSO.
SANCHEZ ZINNY, EDUARDO FLORENCIO Buenos Aires
Escritor, pintor y escultor, nació en Buenos Aires en 1888 y falleció en la misma ciudad en 1974. Estudió en la Asociación Estímulo de Bellas Artes siendo alumno de Eduardo Sívori y Arturo Dresco. Sus pinturas y sus esculturas son expresión de las realidades del campo argentino, que vivió en su adolescencia y juventud. Realizó una muestra individual en Galería Witcomb en 1970. Ejerció la docencia secundaria y tuvo cargos diplomáticos, como el de Cónsul General de Argentina en París en 1958 y publicó colaboraciones en las que expresó sus ideas y preocupaciones sobre diversos aspectos de la realidad artística, política y social de la época en los diarios La Nación, La Capital de Rosario, El Día de La Plata y en otras publicaciones. Ocupó los cargos de Director del periódico El Cívico de Salta y Alerta de Buenos Aires y actuó asiduamente en radio.
https://artedelaargentina.com/disciplinas/artista/pintura/eduardo-florencio-sanchez-zinny






EL ÁNGEL DE LA NOCHE DE GIULIO MONTEVERDE.

EL ÁNGEL DE LA NOCHE DE GIULIO MONTEVERDE.

Fotos personales tomadas el 13 de noviembre de 2019 y el 26 de agosto placa de Catalina Capurro y 1 octubre de 2022 placa de Ernesto M. de Torres.
En mi visita al Cementerio Monumental de Campo Verano en Roma pude admirar el ÁNGEL DE LA NOCHE obra del escultor Giulio Monteverde para el monumento funerario de PRIMO ZENCO. De esta artista quien varias realizaciones como el Ángel de la Resurrección en el monumento funerario de la familia LLAMBI CAMPBELL y que tiene por lo menos otras dos copias de esa obra de menor tamaño. También es obra de este escultor el Cristo crucificado que vemos en la capilla de la Recoleta. EL ÁNGEL DE LA NOCHE fue retomado como motivo en muchas placas conmemorativas de las que aquí comparto solo dos ejemplos: la placa de ERFNESTO M. DE TORRES y la de CATALINA CAPURRO. En este últimoa monumento vemos además una pequeña copia del ANGEL DE LA RESURRECCIÓN en la parte superior del mismo.
RECURSO.
El ángel de la noche de Giulio Monteverde
El 'Ángel de la noche' de Giulio Monteverde
Giulio Monteverde (1837-1917) fue un escultor italiano fascinado con las criaturas que nos guiaban y custodiaban en el más allá. Su juvenil 'Ángel de la noche' en el cementerio de Campo Verona en Roma, se inclina con las alas plegadas, cubriendo la escena. El ángel andrógino tiene una cualidad humana de resignación y leve desesperación ante los gestos.
Con hermosos rasgos, y el rostro posado en la mano sublime y perfectamente formada mientras los ojos se elevan levemente hacia el cielo, tal vez contemplando el significado profundo de la razón de existir, y los momentos fugaces de la vida contra el telón de fondo de lo eterno.