CAPURRO PICASSO. El historicismo neogótico.
Fotos personales tomadas el 8 de noviembre de 2022
La fecha de 1887 nos permite ubicarnos en el tiempo y en la mentalidad arquitectónica y social en la cual este monumento funerario se diseña y construye. Los períodos historicista en Argentina no siguel las etapas cronológicas en las que aparecen en la historia. Si bien el románica es previo en el tiempo al gótico, en nuestro pais las apariciones del neo románico es posterior al auge del neo gótico. Este es un ejemplo aún cuando sea un neo gótico que podríamos denominar "planchado". La cruz que vemos en la cima en estilo "grutesco", muy de moda durante la intendencia de Torcuato de Alvear le agrega un elemento eclectico a esta obra. La puerta de este monumento es evidentemente una realización muy posterior.
RECURSO.
EL HISTORICISMO NEOMEDIEVAL.
En Europa, el historicismo neomedieval tuvo un considerable desarrollo a lo largo del siglo XIX siendo el neogótico el estilo mayoritariamente edificado. Pero, es a inicios de siglo XX que, especialmente en Francia y Alemania, se desarrollan amplios programas de construcción y de reconstrucción luego de las contiendas bélicas (Schnell, 1974).
En la Argentina, en general, y en la ciudad de Buenos Aires, en particular, el historicismo neomedieval tuvo algunos matices diferenciadores respecto al modelo europeo. En primer lugar, la gran mayoría de los templos que reproducen fórmulas historicistas neogóticas empezaron a proliferar en nuestro medio, recién hacia fines de siglo XIX, con algunas décadas de demora respecto a las modas europeas. En segundo término, el neogótico “facsimilar” y “puro” no es el historicismo mayoritariamente edificado en nuestra región sino que se utilizó para una minoría de iglesias. En realidad, el Neogótico más frecuente en la Argentina se da a inicios de siglo XX desplazando la rigidez de los pocos ejemplos puros de finales de siglo XIX y combinando fuentes estilísticas de lo más diversas con predominio Románico.
“DEL NEOGÓTICO AL NEORROMÁNICO EL RELOJ DE LOS ESTILOS RETROCEDE HACIA UNA NUEVA PERIODIZACIÓN DE LA HISTORIA DE LA ARQUITECTURA RELIGIOSA EN LA ARGENTINA” Juan Antonio Lázara Instituto Universitario ESEADE, Argentina
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