viernes, 17 de febrero de 2023

STATIO TUTISSIMA NEC METUENDA. La cultura clásica nos acompaña

STATIO TUTISSIMA NEC METUENDA. La cultura clásica nos acompaña

Foto personal tomada el 30 de enero de 2023
Es muy posible que para realmente disfrutar del mensaje de la recoleta sea necesaraio tener ciertos conocimientos tanto del latín como de la cultura clásica. Aquí encontramos la frase: STATIO TUTISSIMA NEC METUENDA que aproximadamente se la podría traducir como UNA ETAPA MUY SEGURA QUE NO SE DEBE TEMER. Aparentemente esta es una cita tomada de la obra de VIRGILIO [Publius Vergilius] en el libro IV de las Georgicas [Georgican Liber IV]. Es este otro vestigio del interés por la cultura universal vivida con pasión en este rincón del mundo. 


 

MARIO SÁENZ. Las Universidades Populares Florentino Ameghino.

Fotos personales tomadas el 30 de enero de 2023
En esta placa conmemorativa que dice: "Al Doctor MARIO SÁENZ. Homenaje de las Universidades Populares Florentino Ameghino. A su benefactor Presidente Honorario de su filial de Villa Pueyrredón en el segundo aniversario de su muerte. 28 de agosto de 1943" me llama la atención la profunda preocupación, que hombres y mujeres cuya memoria se protege en la Recoleta, han tenido por la EDUCACIÓN. Son ya varias las placas que nos hablan y dan testimonio de aquello benefactores de estas universidades cuyo objetivo era abrir puertas de promoción social por medio de la capacitación académica y profesional. Es una preocupación que tenemos que recuperar. 




martes, 14 de febrero de 2023

DOMINGO MARÍN. EL GRIFO. Un rico y diverso BESTIARIO.

DOMINGO MARÍN. EL GRIFO. Un rico y diverso BESTIARIO.

Fotos personales tomadas el 1º de octubre 2022
Una mirada más atenta y adiestrada puede descubrir en los monumentos funerarios una abundante presencia tanto de animales reales como mitologicos con un contenido simbólico muy rico e interesante.
RECURSO.
Grifo
El grifo​ (griego: γρυφος, gryphospersa: شیردال‌ shirdal, ‘león-águila) es una criatura mitológica, cuya parte frontal es la de un águila gigante, con plumas blancas, pico afilado y garras poderosas. La parte posterior es la de un león, con pelaje amarillo, patas musculosas y cola larga.
Descripción
Algunos grifos se representan con orejas puntiagudas en la cabeza o plumas en la cola. De acuerdo con los mitos, es ocho veces más grande y fuerte que un león común y no es raro que se lleve a un jinete con su caballo, o a un par de bueyes, que entran en sus patas. Con sus garras se fabrican copas para beber.
Tiene su origen en Oriente Próximo, pues aparece en las pinturas y esculturas de los antiguos babiloniosasirios y persas.
También se encuentran representaciones de grifos en la pintura minoica, como en el famoso sarcófago de Hagia Triada.
Una leyenda griega relata que el dios Apolo había ido a buscar grifos y había regresado a Grecia cabalgando uno de ellos. Los grifos estaban consagrados a Apolo y vigilaban sus tesoros para protegerlos de los Arimaspos. También custodiaban las cráteras de vino de Dioniso.
El grifo representa para las culturas persa e india lo que el dragón es a los chinos.​
Origen
Una hipótesis moderna plantea que el origen real del grifo como criatura mitológica se encuentra en los numerosos restos fósiles de dinosaurios pertenecientes a la familia Ceratopsidae, que se pueden encontrar en gran número en los desiertos de Asia central, especialmente Mongolia. El hallazgo casual de los esqueletos petrificados de estos dinosaurios, de boca en forma de pico ganchudo, amplios huesos escapulares, cola larga y patas con pezuñas de varios dedos pudieron haber dado lugar antiguamente a una reinterpretación de los dueños de esos esqueletos, convirtiéndolos en criaturas mitológicas a falta de un referente real.
Para algunas culturas antiguas, el grifo tenía el poder de controlar los cuatro elementos, (cinco para los hindúes). Según algunos relatos, arrojaban fuego por un orificio junto a su nariz y aire helado de sus pulmones salía por su boca, e incluso se decía que al batir sus alas podían generar maremotos y que al rugir, hacían temblar la tierra.





ELENA MARQUEZ DE PIANA. Pasó haciendo el bien.

ELENA MARQUEZ DE PIANA. Pasó haciendo el bien.

Fotos personales tomadas el 8 de noviembre de 2022
Creo que no hay mejor comentario y evaluación sobre la vida de una persona el poder afirmar que pasó por la vida haciendo el bien. En esta placa conmemorativa que se encuentra en la parte superior del monumento funerario cuyo titular es JUAN SILVIO PIANA podemos leer. "ELENA MARQUEZ DE PIANA. Vituosa-Bondadosa-Caritativa. 'Pertranasiit Benefaciendo'. 28 de mayho de 1931". Vemos al lado izquierdo un ángel turiferario portador de un incensario y a la derecha la imagen de una figura femenina portadora de un niño
RECURSO.
Turiferario
En la liturgia de la Iglesia católica y de otras confesiones cristianas, se llama turiferario al monaguillo que tiene el encargo de llevar el incensario. El turiferario puede estar acompañado por un navetero, un monaguillo asignado a la naveta con el incienso adentro




lunes, 13 de febrero de 2023

JUAN SIMÓN ROMÁN - ANTONIA GONZÁLEZ DE ROMAN. La memoria que no se quiere borrar.

JUAN SIMÓN ROMÁN - ANTONIA GONZÁLEZ DE ROMAN. La memoria que no se quiere borrar.

Foto personal tomada el 8 de julio de 2022
Esta es una de las pocas placas conmemorativas en la que he podido encontrar tanto el busto como los nombres de un matrimonio que formará una dinastía familiar muy orgullopsos de sus humildes orígenes y los logros posteriores muy meritorios. En la placa podemos leer: "JUAN SIMÓN ROMÁN. 11-11-1888 4-4-1972. ANTONIA G. DE ROMÁN. 24-11-1889 29-7-1969. El tiempo no borrará jamás la enseñanza y el infinito amor con que formaron la familia Román. Cada día y en cada momento, nuestras vidas proyectan su presencia entre nosotros. Los honraremos por siempre". La placa está firmada por el escultor JUAN CARLOS FERRARO de quien ya nos hemos ocupado en páginas anteriores En la placa vemos en el costado derecho una figura femenina que alcanza a un niño a contemplar el busto del matrimonio y a la izquierda una figura masculina acompañada por un niño. La escena aún siendo muy esquemática expresa un gran realismo.  
RECURSO 

La historia de los Román en la Argentina comenzó con el siglo XX. Juan Simón Román, oriundo de Huerga de Garaballes, provincia española de León, llegó a este rincón del mundo en 1906, con tan solo 18 años

A pocas semanas de arribar, consiguió trabajo como chofer de taxis. A principios de siglo había poquísimos autos en Buenos Aires, de modo que era un empleo exigente pero redituable

Román se casó con Antonia González y el 4 de agosto de 1915 nació Alfredo Simón Román, uno de los 5 herederos y padre del protagonista de nuestro hilo. Todavía estaban lejos de la prosperidad que supo conseguir el apellido en el país

En 1943 nació nuestro protagonista: Alfredo Alberto Román (78), su padre trabajaba en un negocio de tabacos y regalos, en Leandro N. Alem y Tucumán, en pleno centro porteño

En 1946 ocurrió un hecho que puede catalogarse como crucial en la historia de los Román: el padre de Alfredo compra su primer camión por 1800 pesos moneda nacional. Fue un Nash del 29 que con el cual el joven Alfredo (h) iba a aprender a conducir

https://twitter.com/facusonatti/status/1409121869635129344



domingo, 12 de febrero de 2023

ARAUJO LYNCH. Simbología de la Cruz de Malta.

 ARAUJO LYNCH. Simbología de la Cruz de Malta.

Fotos personales tomadas el 8 de julio de 2022
En la parte superior de esta monumento funerario neo clásico con elementos extremadamente resaltados, vemos en el centro de la parte superior un bosquejo de la CRUZ DE MALTA, muy relacionada con los Caballeros de San Juan. El hecho de utilizar esta cruz no es un indicio determinante de la pertenencia de esta familia o de RODOLFO ARAUJO LYNCH que falleció el 29 de agosto de 1981 y cuyos restos descansan aquí, a la orden de Malta.
RECURSO.
La Cruz de Malta
Interpretaciones de la cruz de San Juan, símbolo hospitalario, con su forma característica octogonal blanca
La Cruz de Malta, llamada también de San Juan, de ocho puntas u octógona, es un símbolo usado desde el siglo XII como insignia o venera por los caballeros hospitalarios o de la Orden de San Juan de Jerusalén, llamada también de Malta desde que el emperador Carlos V le dio en feudo esta isla en el siglo XVI.
Según algunos autores, su diseño se basa en cruces ya utilizadas desde la Primera Cruzada. Según otros, lo adoptó el Beato Gerardo, fundador de la Orden, por ser un símbolo de Amalfi, su ciudad natal. En todo caso, la primera Regla de la Orden, aprobada en 1120 por el Maestre Raimundo de Podio, disponía que los freires llevasen al pecho esta cruz blanca, sobre el hábito negro.
Originalmente se representaba como una cruz ensanchada (patée) con los extremos de los brazos hendidos por una escotadura, de forma que cada uno terminaba en dos puntas. Con el tiempo, su diseño se estilizó hasta que los brazos tomaron forma de uves unidas por sus vértices.
Simbolismo
La cruz de San Juan, símbolo hospitalario, con su forma característica octogonal blanca, que sigue siendo hoy en día su símbolo, ha dado lugar a varias interpretaciones:
Es blanca por la importancia que se da a la pureza que hay que tener, tanto en el interior del corazón, como por fuera, sin mácula ni mancha. Las ocho puntas de la cruz son en memoria de las ocho bienaventuranzas que siempre debemos tener con nosotros, la primera será la satisfacción espiritual; la segunda, vivir con sencillez y sin malicia; la tercera, vivir en la humildad; la cuarta, llorar las faltas y pecados; la quinta, amar la justicia; la sexta, ser misericordioso; la séptima, ser limpio y sincero de corazón y de pensamiento; y octava, soportar las aflicciones y persecuciones por la justicia. Y estas virtudes se han de grabar y guardar en los corazones, para la conservación de las almas.
Sus ocho puntas denotan las ocho obligaciones o aspiraciones de los caballeros, a saber:
· Vivir en la verdad
· Tener fe
· Arrepentirse de los pecados
· Dar prueba de humildad
· Amar la justicia
· Ser misericordioso
· Ser sincero de todo corazón
· Soportar la persecución
A partir de 1462, las ocho puntas también llegaron a representar las ocho "lenguas" (literalmente "tongues", pero de hecho, determinadas agrupaciones nacionales) de los nobles que fueron admitidos en la orden hospitalaria, es decir, caballeros procedentes de Francia con las lenguas de Auvernia (los bretones), Provenza (los de Languedoc) y Francia propiamente dicha (los de Languedoil); procedentes de España, la de Aragón (que incluía también a Cataluña y Navarra) y la de Castilla (que incluía también a Portugal); Baviera (Alemania) (que incluía también a escandinavos, polacos y bohemios); Inglaterra (que incluía a Escocia e Irlanda) y finalmente, Italia.
En los últimos siglos, este antiguo símbolo de la Orden de Malta ha sido adoptado, con pequeñas variaciones, por numerosas órdenes de caballería y de distinción, por servicios de sanidad y de emergencias, etc.
Es considerado como uno de los símbolos nacionales de Malta y solía ser representado en las monedas de dos mills de la isla, hasta que se abandonó esta unidad de cuenta. En la actualidad se muestra en las monedas de uno y dos euros que Malta presentó en enero de 2008.
https://es.catholic.net/op/articulos/58079/cat/112/la-cruz-de-malta.html#modal